MEDITATIVNA PREDSTAVITEV MITRAISTIČNEGA "KAMNA" V KRKAVČAH
SLOVENIJA  (leta 2000 je bil restavriran v Narodnem muzeju v Ljubljani). 
 

 

Spodnji steber "strokovnjaki" uradno imenujejo kamen iz megalitske kulture in ga datirajo v ok. 4.000 let p.n.š. Sam sem ga prepoznal kot ostanek mitraističnega templja in ga tako pomlajšal za 4.200 let.  Ob njem sem napisal pesem, da bi tako morda prišel do kakšnega sporočila. Pesnjenje namreč zahteva  kvalitetno vživljanje v temo pesnjenja. Tako je prišlo do par sporočil, ki so najmanj zanimiva. prvo je  da kamen sploh ni iz megalitske kulture ampak  je mnogo mlajši, da kamen sploh ni kamen ampak eden od stebrov Mitreja...

 

Kamen s podobo ČLOVEKA SONCA. Kaže da je v  kamen izklesan ženski lik, ki stoji na kapljici. Okrog glave so izklesani žarki kar govori, da seva svetlobo. Nad glavo pa ima kot nekakšno kapo . nima zgolj žarkov. Je kapljica simbol  krsta?
Je Mitreizem temeljil na  duhovni kapljici - KRSTU? Poškodbe so za gotove  trditve prehude.

 

Tega vprašanja pa kamnu niti nisem zastavil.  Verjetno je vsak steber templja imel  svoj vidik in predstavljal  žensko oz. moško poved o Svetu, ki je SONCE – del  VELIKEGA SONCA..

 

MITRA

(kamen v Krkavčah)

 

Prišel je veliki duhoven

In vse skupaj blagoslovil

Od takrat naprej smo bili sončni tempelj

V vsem je videl SONCE

Vse stvari so zanj SIJALE
v vseh stvareh je videl TEMPELJ SONCA

Nato so ga izgnali

Najprej svečenika - odpeljali so ga v verigah

Nato so molili drugi duhovni

Škropili so nas s krvjo živali in žegnano vodo

Nato so zgradili strašanski friz

Tako da nismo bili več tempelj  ampak smo postali nekakšna napol cerkev

 

Nato so vodili v tempelj slabe, zavržene ljudi

kradljivce, odurneže in pohlepne

rekoč naj se ozdravijo v TEMPLJU  SONCA

Toda mi lahko dajemo le tistim, ki se odprejo našim nežnim mislim

lahko prižigamo le SONCA  tistim, ki so čisti

Tako smo molčali

zato so tempelj spoznali za čudežen

Kar sami sebe so ozdravljali

nato pa jim je prekipelo in so ga do temeljev podrli

Bila je strašna jeza

kot da bi bili krivi
psovali so kipec OTROKA SONCA na oltarju

razbijali kupe s prahom prednikov

jemali stebre iz obzidja

zadnje pa vlačili z voli tako da se je tempelj zrušil v prah

nekaj kosov so odnesli dobri ljudje

-   tako stojim tu med VAMI v Krkavčah

 

Izklesan sem bil malce preje

v templju pa zgrajen med 1. in 2. stoletjem

Hvala pesnik za to pesem

Je SONCE v tebi

in žari na vse strani

Je SONCE vsepovsod

v ženi, v otroku, v najbolj drobnem kamnu

Potka, ki vodi do »megalita« v Krkavčah. Na desni strani vidimo najvišji hrib tega kraja. Le kaj je bilo na njem? Mitreistični tempelj? 
 

Steber stoji na tleh v višini ceste in dober meter visoko zatrpan z zemljo in podpornim zidom. Torej je bistveno višji, kot ga vidimo.

 

 

 

 

Kamen  je  steber visok  skoraj  2 metra. Poglobitev podobe na robati poškodovani strani je nastala  mnogo kasneje kot  visoki reljef  na  gladki strani. Če je steber res del templja, kot je povedano v pesmi - pripovedi, dele templja  lahko (arheologi) izkopljejo v neposredni bližini, pod drevesi na vrhu griča. Mitreistični steber je viden na skrajni levi strani zgornje slike.

Okrog leta 2.000 je bil kamen restavriran v Narodnem muzeju v Ljubljani, nato pa so ga  v neposredni bližini najdišča  utrdili z  zidanim podstavkom, tako da se vidi le njegova zgornja polovica.   Steber s podobo boga sonca je kot  nekakšna romarski cilj, saj h kamnu hodijo  iz vsega sveta, kljub skopim  in težko dostopnim informacijam o njem. Nekateri h kamnu hodijo po bioenergijo,  drugi ob njem molijo…Ljudsko izročilo govori, da so pred časom  podobne  kamne uporabljali  za  neke vrste sramotilne stebre. Tudi ob njega naj bi  tako pred stoletji privezovali ljudi, če so se pregrešili zoper postavo.

 

Po zatrjevanju "strokovnjakov" iz narodnega muzeja ipd naj bi  bil na kamnu vklesan Bog Sonca pred približno 4 tisočletji, zato je v katalogih opisan kot del  megalitske kulture v Sloveniji.  V debati z župnikom iz Krkavč sem pripomnil , da sam umeščam  kamen med 1 in 2 stoletje novega štetja. S trditvijo, da je vsaj pol mlajši kot je povedal se je  kar  strinjal. Dodal sem, da je kamen del stebrišča  svetišča namenjenega mitreističnim obredom. Na to trditev je župnik dejal le; »mogoče«. Prebral sem mu tudi zgornjo pesem. Peljal me je v cerkev in mi razkazal več njenih dragocenosti. Med njimi je bilo veliko takšnih, ki dišijo po ritualih SONCA.   

Mitreistični kamen v Krkavčah  ima na obeh straneh upodobljen simbol človeka sonca. Torej ne govorimo o bogu sonca ampak o SVEČENIKU  oz. SVEČENICI SONCA.

 

Pa še detajli iz cerkve Kermeljske matere božje v Krkavčah.  Tu in tam najdemo eksponate Mitreizma ali pa celo iz preje omenjenega (še ne najdenega) templja.

 

 

Tudi prostor kjer naj bi se hranila evharistija in je sodobnejši govori o podobnih simbolih kot Mit- RA, o moči in premoči Sonca. Toda ali je to res? Ali je to naše Sonce, ali je to kakšno drugo večje, pametnejše, iskrivejše?  Izza simbola trpečega človeka - Jezusa na križu namreč vidimo namreč pozlačena vratca z upodobitvijo simbolnega SONCA.

 

 

 

Krkavče: junij 2005

Avtor vizualizacij in teksta:

Vladislav Stres